* ನಮನ *

" ಏಕಾದಶಾನನ "(ರಾವಣನ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಮುಖ!!)

2010-09-18T23:49:00.000-07:00

" ಏಕಾದಶಾನನ "

(ರಾವಣನ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಮುಖ!!)

ಅದ್ಬುತ ರಂಗ ಸಜ್ಜಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಳ್ವಾಸ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅಭಿನಯದ ಮೂಲಕ ರಾವಣನ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಮುಖವನ್ನು ತೆರೆದಿಡುವ " ಏಕಾದಶಾನನ "ಎಂಬ ಕಥಾನಕವು ನಾಟಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡು ರಾವಣನ ಹನ್ನೊದನೆಯ ಮುಖವನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಿದೆ.
ಮೂಡಬಿದಿರೆ ಆಳ್ವಾಸ್ ಪ್ರತಿಷ್ಟಾನದ ಅದ್ಯಕ್ಷ ಕಲಾ ಆರಾಧಕ ಡಾ.ಎಂ.ಮೋಹನ್ ಆಳ್ವ ಅವರ ಹಿರಿತನದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿಧ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಾಟಕ ರಂಗ ಭೂಮಿಗೆ ನೀಡಿದ ಈ ಕೊಡುಗೆ ನಿಜಾವಾಗಿಯೂ ಹೆಚ್ಹಿನ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರದ ಸತ್ಯವನ್ನು ತೆರೆದಿಟ್ಟಿತು.ಮೂವತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಡಿ ಬಂದ ಈ ಕಥಾ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಹೊರ ಹೊಮ್ಮಿದ ಸಂದೇಶ ರಾವಣ ಕ್ರೂರಿಯಾದರೂ ಆತನ ಹೃದಯ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಏನೆಂಬುದನ್ನು ಸಾರಿತ್ತು.
ಮೂಲ ವೇದ ವ್ಯಾಸ ರಾಮಾಯಣದ ಸಣ್ಣ ಉಪ ಕಥೆಯೊಂದನ್ನಾಧರಿಸಿ ಯುವ ವಕೀಲ,ಬರಹಗಾರ ಶಶಿರಾಜ್ ರಾವ್ ಕಾವೂರು ನಾಟಕ ಕೃತಿಯನ್ನಾಗಿಸಿದ್ದಾರೆ.ಬಹುಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ರಾವಣನ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಮುಖವನ್ನು ಮನ ಮಿಡಿಯುವಂತೆ ನಿರ್ದೇಶನದ ಮೂಲಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೂಲಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅಭಿನಯದ ಮೂಲಕ ಹೊರ ಹೊಮ್ಮಿಸಿದವರು ರಂಗ ನಿರ್ದೇಶಕ ಜೀವನರಾಂ ಸುಳ್ಯ.

ಕಥಾ ಸಾರಾಂಶ:-
ರಾವಣ ಸಂಹಾರದ ನಂತರ ಶ್ರೀ ರಾಮ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೆಕದ ತಯಾರಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರಲು ರಾಮನು ಏಕ ಮನಸ್ಕನಾಗಿ ಕುಳಿತ್ತಿದ್ದಾಗ ಕೌಸಲ್ಯೆಯು ಮಗನನ್ನು ಕಂಡು ರಾವಣನನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತ ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ರಾಮಾಯಣ! ನಡೆಯಲು ಅವನೇ ಕಾರಣ ಎನ್ನುವಾಗ ರಾಮನು ರಾವಣನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾ ರಾವಣನ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಮುಖವನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸುವ ಹಿನ್ನೆಲೆ ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ಕಥೆಯ ಆರಂಭ.

ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ರಾಮಚಂದ್ರ ರಾವಣರ ಅಂತಿಮ ಯುದ್ದದ ಸಂದರ್ಬದಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಯ ಮುನಿಗಳ ಸಲಹೆಯಂತೆ "ಶ್ರೀ ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಹೋಮ"ಮಾಡಿದರೆ ಮಾತ್ರ ನಿನಗೆ ಜಯ ಎನ್ನಲು ರಾಮನು ಹೋಮ ನಡೆಸಲು ನಿರ್ದರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಆದರೆ ಹೋಮದ ಪೌರೋಹಿತ್ಯ ವಹಿಸಲು ಸೂಕ್ತ ಪುರೋಹಿತನ ಕೊರತೆ ಲಂಕಾ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ,ಕಪಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಇಡೀ ಲಂಕೆನ್ನೇ ಜಾಲಾಡಿಸಿದರೂ ಸಕಲ ವೇದ ಪಾರಂಗತನಾದ ದಶಕಂಠ ರಾವಣನನ್ನು ಹೊರತು ಪಡಿಸಿ ಬೇರಾರಿಗೂ ಈ ಹೋಮ ನಡೆಸುವ ಅರ್ಹತೆ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಸತ್ಯ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ,ಆಗಸ್ಯ ಮುನಿಗಳ ಅಪೇಕ್ಷೆಯಂತೆ "ಶ್ರೀ ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಹೋಮ"ನಡೆಸಲೇ ಬೇಕು,
ಪರಮ ವೈರಿಯನ್ನೇ ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದೇ? ಅದು ಸಾದ್ಯವೇ?ಎಂಬ ಗೊಂದಲ ಮನದಲ್ಲಿ ಪುಳಕಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ದೂತನಾಗಿ ಹನುಮಂತ ರಾವಣನ ಬಳಿ ಬಂದೇ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ,ಈ ಹಿಂದೆ ಲಂಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಬಾಲಕ್ಕೆ ಕಿಚ್ಹು ಹಚ್ಹಿಸಿದ ರಾವಣ ಈ ಬಾರಿ ಏನು ಸಿಟ್ಟಾಗುವನೋ ?ಏನು ಆಥಿತ್ಯ ನೀಡುವನೋ? ಎಂಬ ತವಕದಲ್ಲಿರಲು 'ಅಥಿತಿ ದೇವೋಭವ"ಎಂಬಂತೆ ವರ್ತಿಸುವ ರಾವಣ,
ಹನುಮಂತನು ಮುನಿಗಳ ಅಪೇಕ್ಷೆಯಂತೆ "ಶ್ರೀ ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಹೋಮ"ದ ಪೌರೋಹಿತ್ಯ ವಹಿಸಲು ಭಿನ್ನವಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಒಪ್ಪಿ ಆಗಮಿಸುವ ರೋಮಾಂಚಕ ಸನ್ನಿವೇಶ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಭೂತಪೂರ್ವವಾಗಿತ್ತು.
ಇಷ್ಟರಲ್ಲಿಯೇ ಕೌತುಕದ ಶೃಂಗವೇರಿದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮನದಲ್ಲಿ ರಾವಣ ಬಂದು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ.ಹೋಮ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಹೋಮ ಪೂರ್ಣವಾಗಬೇಕಾದರೆ ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರ ದಂಪತಿ ಸಮೇತವಾಗಿ ಹೋಮ ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂಬ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ .ಆದರೆ ಸೀತಾ ಮಾತೆಯನ್ನು ಆ ಕ್ಷಣ ಎಲ್ಲಿಂದ ಕರೆತರಲು ಸಾದ್ಯ?ಅಶೋಕ ವನದಲ್ಲಿ ಬಂದಿಯಾಗಿರುವ ಸೀತೆಯನ್ನು ಪುರೋಹಿತ (ರಾವಣ ) ಕರೆತರಲು ಬಿಡುವನೆ? ಪುರೋಹಿತನ ಸಲಹೆ ಕಪಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕೆರಳಿಸಲು,ಹೋಮ ಅರ್ದದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿತಾದರೆ ಅದರ ದೋಷ ಹೋಮ ನಡೆಸಿದ ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನಿಗೆ,
ಹೀಗಿರುವಾಗ ಮುಂದೇನು ಮುಂದೇನು ಆತಂಕದ ನಡುವೆ ಪುರೋಹಿತನು ಶಾಂತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾನೆ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಸೀತೆಯನ್ನು ಕರೆತರಲು ಹೋಮ ಮುಗಿದ ಬಳಿಕ ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಶೋಕವನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕೆಂಬ ಷರತ್ತು ಬದ್ದ ಅನುಮತಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಅಂತೆಯೇ ಸೀತೆಯೇ ಆಗಮನವಾಗುತ್ತದೆ."ಶ್ರೀ ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಹೋಮ"ಸಾಂಗವಾಗಿ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ.ಶ್ರೀ ರಾಮನಿಗೆ ಒಳಿತಾಗಲಿ ಎಂದು ಪುರೋಹಿತ ಹರಸುತ್ತಾನೆ!ನನ್ನನ್ನು ಗೆದ್ದ ನಂತರೆವೆ ಸೀತೆಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕು ಷರತ್ತಿನಂತೆ ಸೀತೆ ಅಶೋಕ ವನವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾಳೆ.

ಹತ್ತು ತಲೆಯ ರಾವಣನು ಪೌರೋಹಿತ್ಯ ನಡೆಸಲು ಒಪ್ಪಿ ತನ್ನ ಒಂಬತ್ತು ತಲೆಗಳನ್ನು ಕಳಚಿ ಬರುವಂತಹ ದೃಶ್ಯಾವಳಿ,ಬಳಿಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಟುವಾಗಿ ಬರುವಂತಹ ಮೃದುತ್ವ,ಸೀತೆಯ ಆಗಮನ,ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಮೊಳಗಿದ ಜಪ ಮಂತ್ರ ಘೋಷಗಳು ನಾಟಕದುದ್ದಕ್ಕೂ ನೈಜ್ಯತೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಮೂಡಿ ಬಂದಿದ್ದು,ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ದಿಗ್ದರ್ಶನದ ಮೂಲಕವೇ ಜನಮನ ಸೆಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿರುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶ್ಲಾಗನೀಯವೇ ಸರಿ, ಕೇವಲ ಮೂವತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಹಣೆದಿದ್ದರೂ ವಿಶ್ವ ವಿದ್ಯಾಲಯ ಮಟ್ಟದ ಸ್ಪರ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಯದ ಅಭಾವದಿಂದ ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಮತ್ತು ಕತೆಯ ಮೂಲ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಕೊರತೆಯಾಗದಂತೆ ಈ ನಾಟಕ ಕಲಾಭಿಮಾನಿಗಳ ಮನದಲ್ಲಿ ಅಚ್ಹೊತ್ತಿದೆ
ಮಂಗಳೂರು ವಿ.ವಿ. ಯು ಕುಂದಾಪುರ ಭಂಡಾರ್ಕರ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಏರ್ಪಡಿಸಿದ್ದ ಅಂತರ್ ಕಾಲೇಜು ಯುವಜನೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಈ ನಾಟಕ ಪ್ರಥಮ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದ್ದು,ಇತ್ತೆಚೆಗಷ್ಟೇ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ತಂಜಾವೂರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಂತರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತ ವಲಯ ಯುವಜನೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ 27 ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಪೈಕಿ ಪ್ರಥಮ ಸ್ಥಾನಗಳಿಸಿ,ಮುಂಬರುವ ಜನವರಿ 5ರಿಂದ 9ರವರೆಗೆ ತಿರುಪತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರ ಮಟ್ಟದ ಯುವಜನೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಾಸ್ ತಂಡ ಈ ನಾಟಕದೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತವನ್ನೇ ಪ್ರತಿ ನಿಧಿಸಲಿದೆ.
ರಾಷ್ಟ್ರಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ಈ ತಂಡದ ಪ್ರದರ್ಶನ ಯಶಸ್ಹ್ವಿಯಾಗಲಿ ಎಂದು ನಾವೆಲ್ಲಾ ಹಾರೈಸೋಣ.
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ಆಳ್ವಾಸ್ ನುಡಿಸಿರಿ,ಆಳ್ವಾಸ್ ವಿರಾಸತ್ ನಂತಹ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಿರುವ ,ಶಿಕ್ಷಣದಷ್ಟೇ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗೂ ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಆಳ್ವಾಸ್ ಪ್ರತಿಷ್ಟಾನದ ಅದ್ಯಕ್ಷ ಡಾ.ಎಂ.ಮೋಹನ್ ಆಳ್ವರಿಗೂ ರಂಗ ನಿರ್ದೇಶಕ ಜೀವನ್ ರಾಂ ಸುಳ್ಯ ಇವರಿಗೂ ಮನದಾಳದ ನಮನ.

ಲೋಕಮಾನ್ಯ ಬಾಲಗಂಗಾದರ ತಿಲಕರ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕ್ಯಗೊಂಡ ಬಗೆ!!!! ಈ ಎಲ್ಲ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲದಿಂದ ಕದ್ದದ್ದು !

2010-09-02T20:47:00.001-07:00

ಲೋಕಮಾನ್ಯ ಬಾಲಗಂಗಾದರ ತಿಲಕರ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕ್ಯಗೊಂಡ ಬಗೆ!!!! ಈ ಎಲ್ಲ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲದಿಂದ ಕದ್ದದ್ದು !

2010-09-02T20:46:00.001-07:00

ಲೋಕಮಾನ್ಯ ಬಾಲಗಂಗಾದರ ತಿಲಕರ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕ್ಯಗೊಂಡ ಬಗೆ!!!! ಈ ಎಲ್ಲ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲದಿಂದ ಕದ್ದದ್ದು !

2010-09-02T20:44:00.000-07:00

ಲೋಕಮಾನ್ಯ ಬಾಲಗಂಗಾದರ ತಿಲಕರ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕ್ಯಗೊಂಡ ಬಗೆ!!!! ಈ ಎಲ್ಲ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲದಿಂದ ಕದ್ದದ್ದು !

2010-09-02T20:43:00.001-07:00

ಲೋಕಮಾನ್ಯ ಬಾಲಗಂಗಾದರ ತಿಲಕರ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕ್ಯಗೊಂಡ ಬಗೆ!!!! ಈ ಎಲ್ಲ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲದಿಂದ ಕದ್ದದ್ದು !

2010-09-02T20:42:00.001-07:00

ಲೋಕಮಾನ್ಯ ಬಾಲಗಂಗಾದರ ತಿಲಕರ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕ್ಯಗೊಂಡ ಬಗೆ!!!! ಈ ಎಲ್ಲ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲದಿಂದ ಕದ್ದದ್ದು !

2010-09-02T20:40:00.000-07:00

ಲೋಕಮಾನ್ಯ ಬಾಲಗಂಗಾದರ ತಿಲಕರ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕ್ಯಗೊಂಡ ಬಗೆ!!!! ಈ ಎಲ್ಲ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲದಿಂದ ಕದ್ದದ್ದು !

2010-09-02T20:38:00.000-07:00

ಲೋಕಮಾನ್ಯ ಬಾಲಗಂಗಾದರ ತಿಲಕರ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕ್ಯಗೊಂಡ ಬಗೆ!!!! ಈ ಎಲ್ಲ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲದಿಂದ ಕದ್ದದ್ದು !

2010-09-02T20:34:00.000-07:00

ಮುಂಬೈ ಗಣಪತಿ!!!!!!

2010-09-02T20:30:00.001-07:00

ಮುಂಬೈ ಗಣಪತಿ!!!!!!

2010-09-02T20:28:00.000-07:00

ಮುಂಬೈ ಗಣಪತಿ!!!!!!

2010-09-02T20:25:00.000-07:00

ಮುಂಬೈ ಗಣಪತಿ!!!!!!!ಅಂತರ್ಜಾಲದಿಂದ ಕದ್ದ ಚಿತ್ರಗಳು

2010-09-02T20:12:00.000-07:00

ಕುದಿ ಕಂಬಳ(ಕೋಣಗಳಿಗೆ ಓಟದ ತರಬೇತಿ ನಡೆಸುವುದು)

2010-08-31T21:12:00.000-07:00

2010-07-28T21:26:00.000-07:00

2010-04-21T09:20:00.000-07:00

ಸರ್ವಜ್ಞ

ಸರ್ವಜ್ಞ (ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವ) ಕನ್ನಡದ ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ. ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ತ್ರಿಪದಿಗಳೆಂಬ ಮೂರು ಸಾಲಿನ ವಚನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿರುವ ಈತನ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಜೀವನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇತರ ಲೇಖಕರು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಿರುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸರ್ವಜ್ಞನ ಭಾಷಾ ಪ್ರಯೋಗದ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಈತನು ಜೀವಿಸಿದ್ದ ಕಾಲ ಸುಮಾರಾಗಿ 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಆದಿಭಾಗ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಯಶಃ ಪುಷ್ಪದತ್ತ ಈತನ ನಿಜನಾಮವಾಗಿದ್ದು, ಸರ್ವಜ್ಞ ಎಂಬುದು ಈತನ ಕಾವ್ಯನಾಮ.

ಜನನ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯ
ಅವನ ಹೆತ್ತಮ್ಮ ಕುಂಬಾರ ಮಾಳೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದ ಹೆಸರು -ಪುಶ್ಪದತ್ತ. ಸಾಕುತಾಯಿ ಮಲ್ಲಕ್ಕ. ತಂದೆ ಬಸವರಸ.ಹಾವೆರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹಿರೇಕೇರೂರು ತಾಲ್ಲುಕು ಮಾಸೂರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದ ಆರಾಧ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಬಸವರಸ, ಎಶ್ಟುದಿನಗಳಾದರೂ ಮಕ್ಕಳಾಗದಿದ್ದಾಗ ಮಲ್ಲಮ್ಮನನ್ನು ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡಿ, ಪುತ್ರಸಂತಾನದ ವರ ಪಡೆಯಲು ಕಾಶೀ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದ ಬಸವರಸನಿಗೆ ಕಾಶಿ ವಿಶ್ವನಾಥನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ, 'ನಿನಗೆ ಪುತ್ರ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುವುದು. ಹುಟ್ಟುವ ಮಗನು ನನ್ನ ಪ್ರಸಾದದಿಂದ ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾಗುವನು' ಎಂದು ಹೇಳಲು ಆನಂದಭರಿತನಾದ ಬಸವರಸನು, ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು, ಪವಿತ್ರ ಗಂಗಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವಿಶ್ವನಾಥನನ್ನು ಅರ್ಚಿಸಿ, ಪ್ರಸಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಗ್ರಾಮದ ಹಾದಿ ಹಿಡಿದನು. ಹಗಲಿರುಳು ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿ ಅನೇಕ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಮಿಸಿ, ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕ 'ಅಂಬಲೂರ' ಎಂಬ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಬರುವಾಗ ಭಯಂಕರ ಗುಡುಗು, ಸಿಡಿಲುಗಳಿಂದ ಮಳೆ ಸುರಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಕುಂಬಾರಸಾಲೆ ಯಲ್ಲಿ ಕುಂಬಾರ ಮಾಳೆ ಎಂಬುವಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮಾಡಿದನು. ಕಾಲಧರ್ಮ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಮಾಳಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಮೋಹಗೊಂಡ ಬಸವರಸನಿಗೆ ಕಾಮ ವಿಕಾರವಾಯಿತು. ಕಾಶಿಯಿಂದ ತಂದ ತೀರ್ಥ ಪ್ರಸಾದಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಅವಳ ಸಂಗ ಮಾಡಿದನು. ೯ ತಿಂಗಳನಂತರ ಮಾಳಿ ದಿವ್ಯ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಗಂಡು ಕೂಸಿಗೆ ಜನ್ಮವಿತ್ತಳು. 'ಪುಶ್ಪದತ್ತ'ನೆಂದು ನಾಮಕರಣವೂ ಆಯಿತು. ಮುಂದೆ ಈ ಮಗುವೇ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸರ್ವಜ್ಞ ನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೆ ಅಗಾಧವಾದ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಶಿವನ ವರಪ್ರಸಾದದಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದನು. ತಂದೆ ತಾಯಿಗಳಿಂದ ಅಗಲಿ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನೂ ಗುರುಮಠಗಳನ್ನೂ ಭೇಟಿಮಾಡಿ ಜ್ಞಾನಾರ್ಜನೆ ಮಾಡಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದನು. ಅವನ ಜನಪ್ರಿಯ ವಚನಗಳು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿವೆ. ಅವನು ರಚಿಸಿದ ಕವನಗಳಿಗೆ ಲೆಖ್ಖವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಆಶುಕವಿಯಾದ್ದರಿಂದ, ಎಶ್ಟೋ ಕವನಗಳು ಅವನ ಸ್ಮೃತಿಯಲ್ಲೇ ಉಳಿದಿರಬಹುದು. ಸುಮಾರು ೭,೦೭೦ ವಚನಗಳು ಲಭ್ಯವಾಗಿದೆಯೆಂದು ತಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.

ತ್ರಿಪದಿಗಳು
ಒಟ್ಟು ಸುಮಾರು ೧,೦೦೦ ತ್ರಿಪದಿಗಳು ಸರ್ವಜ್ಞನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿವೆ. ಚರಿತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತ್ರಿಪದಿಗಳು ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೇರಬೇರೆ ಲೇಖಕರಿ೦ದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರಬಹುದು. ಸರ್ವಜ್ಞನ ತ್ರಿಪದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಈ ತ್ರಿಪದಿಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನೈತಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕುರಿತವು. ಹಲವು ಒಗಟುಗಳು ಸಹ ಸರ್ವಜ್ಞನ ತ್ರಿಪದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.ಸರ್ವಜ್ಞನನ್ನು ಕುರಿತು ಸರ್ವಜ್ಞಮೂರ್ತಿ ಎಂಬ ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರವು ೧೯೬೫ರಲ್ಲಿ ತೆರೆಕಂಡಿತು.

ಸರ್ವಜ್ಞನೆಂಬುವನು ಗರ್ವದಿಂದಾದವನೆ?
ಸರ್ವರೊಳು ಒಂದೊಂದು ನುಡಿಗಲಿತು
ವಿದ್ಯೆಯಾ ಪರ್ವತವೆ ಆದ ಸರ್ವಜ್ಞ.

2010-04-04T11:16:00.000-07:00

ಸ್ನೇಹಿತನ ಇಮೈಲ್ ನಿಂದ ಕದ್ದದ್ಡು.....

2010-03-29T08:09:00.000-07:00

ನಮನ

2010-03-22T08:41:00.000-07:00

ಜಮಲಾ ಬಾದ್ ಕೋಟೆ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ.http://en.wikipedia.org/wiki/Jamalabad

2010-02-26T10:53:00.000-08:00

2010-01-29T03:28:00.000-08:00

2010-01-29T03:24:00.000-08:00

2010-01-12T09:59:00.000-08:00

2010-01-09T03:32:00.000-08:00

2010-01-07T09:21:00.000-08:00